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Ivano Dionigi
Il Dio Denaro
Bur
Pag. 174
Formato: 13 x 20 cm.
Anno: 2010
ISBN: 978-88-17-04010-5
€. 10.00 €. 9.50 (-5%)
Cosa ci dicono i classici su regina Pecunia (Orazio), su «sua maestà il Denaro»? Su economia e politica? Su affari e etica? Su guadagno privato e bene comune? Sul denaro-idolo e il denaro-moneta? Sul disordine e l'instabilità dei mercati? Più che simili e fondativi, su questo tema i classici si presentano difformi e antagonisti rispetto al nostro presente. I Greci, cui dobbiamo la parola oikonomia, non elaborarono alcuna riflessione economica, per motivi non solo storici ma anche ideologici.
L'assenza di una classe lavoratrice libera, compensata dal costante afflusso di schiavi; il mancato incremento di un tessuto produttivo e mercantile strutturale; l'organica limitazione a una cittadinanza sostanzialmente consumatrice e parassitaria; il rallentato sviluppo tecnologico, mantenuto a livelli sorprendentemente rudimentali; la dominante mentalità aristocratica che, subordinando il "valore di scambio" al "valore d'uso", condanna il profitto e che, rovesciando la logica e il senso comune, dichiara che la ricchezza è causa di mali e che «solo il saggio è ricco»: sono tutte costanti che documentano un'economia embedded, «legata», e non disembedded, "liberata", propria invece della modernità capitalistica.
Un'economia, dunque, subordinata alla morale. Nel IV secolo a.C., ventiquattro secoli prima del tracollo finanziario di Lehman Brothers (15 settembre 2008), Aristotele nella Politica aveva teorizzato che «trarre guadagno dal denaro stesso e non al fine per cui esso fu escogitato costituisce il più innaturale di tutti i modi di arricchire»; pensiero riecheggiato dalla riflessione di S. Tommaso a proposito dell'usura, nella quale denarius ex denario crescit ("il denaro cresce dal denaro") e nummus parit nummum ("il denaro genera denaro"). E già nel VI secolo a.c. Eraclito di Efeso ci aveva consegnato questa sentenza: «in cambio dell' oro si hanno le merci e delle merci l'oro». Il denaro: ovvero il grande regolatore e comunicatore universale.
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Scheda dell'autore: Ivano Dionigi
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Ivano Dionigi (Pesaro, 20 febbraio 1948) è un latinista italiano. Professore ordinario di letteratura Latina, è stato Magnifico Rettore dell'Alma Mater Studiorum - Università di Bologna dal 2009 al 2015; è membro dell'Accademia delle Scienze di Bologna e del Centro Studi Ciceroniani. Il 10 novembre 2012 viene nominato da Benedetto XVI presidente della neonata Pontificia Accademia di Latinità
