Il testo si propone di esaminare il caso del misterioso personaggio, noto col nome di Khidr (al-Khadir in arabo), che il Corano menziona quando parla del viaggio di Mos¨¨ alla ricerca dell¡¯Acqua di Vita. Arrivato alla Fons Vitae, Mos¨¨ incontra questo Servo di Dio a cui l¡¯Altissimo ha donato una ¡°Scienza da parte Sua¡± (al-¡®ilm al-ladunn¨©), dotato di longevit¨¤ straordinaria per essersi abbeverato a questa fonte d¡¯immortalit¨¤ che si trova nelle Tenebre. Secondo il Sufismo, il Khidr svolge il ruolo di maestro dell¡¯iniziazione per coloro che, dotati di qualificazioni non comuni, sono privi di un ricollegamento ad un maestro vivente. Qayṣar¨©, prima di trarre le sue conclusioni sul caso del Khidr, esamina il significato della Profezia e della Santit¨¤, dell¡¯Acqua di Vita, delle Tenebre e del modo per raggiungere la Fons Vitae.

Sa’d al-D n Mahmud Shabestar (687/1288 – 720/1320-21), è uno dei più celebri poeti sufi persiani del XIV secolo. Il testo qui presentato è la sua opera più famosa e limpida. Altre sue opere sono Il libro della Gioia (Sa’adat-Nameh), un’opera di 3000 distici, un trattato intitolato Sulla certezza (Haqq al-yaq n) e un altro intitolato Gli specchi degli Iniziati (Mirat al-Mohaqqiq n).