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Karawatt Matteo
Oltre il Corpo, oltre la Mente
Strutture e dinamiche della costituzione umana nella visione Yoga
La Parola
Pag. 152
Formato: 15 x 21 cm.
Anno: 2007
ISBN: 978-88-95120-04-1
€. 15.00 €. 14.25 (-5%)
I veggenti yogi arrivano a scoprire le leggi fondamentali del mondo fenomenico usando un loro metodo scientifico ed empirico, esperienziale e di osservazione, cioè l’intuizione meditativa. Le tecniche che conducono alla realizzazione del nucleo-Sé della costituzione umana, cioè le tecniche yogiche di purificazione, di irrobustimento delle strutture psicofisiche e le tecniche meditative, hanno in Oriente lo status di ?astra, ossia di scienza. Come il metodo sperimentale è valido sul piano fisico e i postulati psicologici sono convalidati nella prassi clinica, così il metodo intuitivo-meditativo-esperienziale è valido per la comprensione della struttura sovrarazionale dell’uomo. Sarebbe semplicemente equo, giusto ed onesto accordare all’enunciazione dello Yoga sulla triplice costituzione dell’uomo (corpo, mente e anima) lo stesso valore che noi attribuiamo alle altre ipotesi scientifiche. La letteratura filosofica e psicologica indiana è molto ricca nell’indagine sulle strutture e le funzioni psicofisiche. Come abbiamo accennato sopra, mentre in Occidente vige la tendenza a separare le tre componenti della costituzione umana, cioè corpo, mente/psiche, anima/coscienza, l’approccio dello Yoga è olistico. Anziché parlare solo del corpo o della psiche o dell’anima, le dottrine indiane trattano tutte le tre componenti insieme.
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informazioni sull'Autore: Karawatt Matteo
Matteo Karawatt, nato in India, ha compiuto studi di Filosofia, Teologia, Psicologia e Psicologia Analitica in India, Germania e Italia. Oltre alla prassi clinica insegna Filosofia Indiana e Psicologia presso le scuole di formazione per gli insegnanti di Yoga della Federazione Mediterranea Yoga. Da molti anni si dedica allo studio e all’approfondimento del rapporto tra psicologia e spiritualità. Ha pubblicato numerosi articoli dedicati all’argomento.
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