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Jean Baudrillard
Lo Scambio Impossibile
Asterios
Pag. 144
Formato: 13,5 x 21,5 cm.
Anno: 2000
ISBN: 978-88-86969-47-5
€. 12.39 €. 11.77 (-5%)
L'incertezza del pensiero sta nel fatto che non può esser scambiato nè con la verità nè con la realtà..E' il pensiero che fa vagare il mondo nell'incertezza o é proprio il contrario?La stessa domanda genera incertezza. Tutti i nostri sforzi convergono verso lo sforzo disperato di sfuggire a questa incertezza radicale, di scongiurare la fatalità dello scambio impossibile. tutti i sistemi sono falliti, ma stavolta sembra che abbiamo in mano la soluzione finale, l'equivalente definitivo, consistente nell'invenzione della realtà e della intelligenza virtuale in tutte le forme. Ma il dado non é tratto, da questa equivalenza definitiva provengono tutte le forme antagoniste della singolarità e del destino, tutto si avvale dell'incertezza radicale e fa della stessa impossibilità di scambio, la propria regola di gioco. Ciascuno é presente con la propria volontà e desiderio, ma, in segreto, le decisioni e i pensieri ci giungono da altrove. In questa interferenza é la nostra originalità, il destino, cui cerchiamo costantemente di sfuggire.
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Scheda dell'autore: Jean Baudrillard
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informazioni sull'Autore: Jean Baudrillard
Jean Baudrillard nacque nella città vescovile di Reims (Francia) nel 1929. Critico e teorico della postmodernità, viene spesso accostato a Gilbert Durand, Edgar Morin e Michel Maffesoli. È pure vicino a Roland Barthes ed influenzato da Marshall McLuhan. Fu uno dei fondatori della rivista Utopie (1967/1980), insegnante all’università di Parigi X Nanterre e direttore scientifico all’università di Parigi IX Dauphine (1986/1990). La sua filosofia, fondata sulla critica del pensiero scientifico tradizionale e sul concetto di virtualità del mondo apparente, l’ha portato a diventare satrapo del Collegio dei patafisici nel 2001. È stato membro dell’istituto di ricerca sull’innovazione sociale al Centro nazionale della ricerca scientifica, ha insegnato presso la European Graduate School in Svizzera e ha scritto molti articoli e critiche per la stampa. Egli mostrò come le tendenze sociologiche contemporanee, come ad esempio le commemorazioni, le donazioni di massa per le vittime dello tsunami ed altri eccessi, non siano altro che i mezzi osceni dell’estensione totalitaria del Bene finalizzata ad ottenere una coesione sociale.
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