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Ananda Kentish Coomaraswamy
Sapienza Orientale e Cultura Occidentale
Lindau
Pag. 144 Formato: 14 x 21 cm. Anno: 2018 ISBN: 978-88-6708-924-6
€. 16.00 €. 15.20 (-5%)
Novità
Nei saggi raccolti in questo volume, dato alle stampe per la prima volta nel 1947, l’autore mette in luce da vari punti di vista gli errori della cultura occidentale dominante che ha anteposto il primato dell’azione al primato della contemplazione, il culto del Nuovo all’attenzione alla Verità, l’idolo dell’alfabetismo coatto alla saggezza delle culture orali.
Sottolinea pure gli errori e i guasti della colonizzazione che ha imposto ai popoli extraeuropei i modelli culturali e tecnologici dell’Occidente, sgretolando culture civili armoniche ed equilibrate ed esportando i germi di un disordine morale ed ecologico di cui oggi si sopportano le conseguenze. Il suo background privilegiato – da orientale che ha vissuto e scritto a lungo in Occidente – gli permette di evitare i facili stereotipi e di arrivare a una penetrazione critica di rara profondità.
La sua visione dei problemi del mondo moderno è lucidissima e se ci fosse bisogno di dimostrare che c’è ancora bisogno di leggere le sue opere, sarà sufficiente osservare che i mali di cui parlava settant’anni fa sono ancora presenti, immutati e in qualche caso incancreniti.
Coomaraswamy propone una cura sempre valida, anzi, forse oggi più necessaria che mai: un ritorno consapevole alla saggezza tradizionale, smarrita dagli occidentali ma ancora viva nel «suo» Oriente induista e buddhista.
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Scheda dell'autore: Ananda Kentish Coomaraswamy
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informazioni sull'Autore: Ananda Kentish Coomaraswamy
Ananda Kentish Coomaraswamy (Colombo, 22 agosto 1877 – Needham, 9 settembre 1947) è stato uno storico dell'arte dello Sri Lanka, fu il padre di Rama Coomaraswamy. È considerato uno dei principali studiosi dell'arte indiana e, più in genere, dei rapporti tra la civiltà simbolica orientale e quella occidentale. In oltre mille scritti, pubblicati tra il 1904 e il 1947, ha indagato svariati aspetti legati al pensiero, ai riti, alla simbologia, facendo sempre ricorso a una straordinaria erudizione fondata sull'accurata analisi filologica dei testi e delle opere artistiche. La sua concezione rigorosamente applicativa dell'arte, mutuata dalla cultura orientale, esclude il puro compiacimento estetico, spiegandone approfonditamente le ragioni.
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