Fondata nel 1010 l'Abbazia di Solesmes ha sempre visto circolare all'interno delle sue mura solo frati e monache tranne per pochi anni successivi alla rivoluzione francese, quando i monaci furono costretti a lasciare l'abbazia: nel 1833 Dom Gueranger riportò la vita monastica nel complesso di Solesmes e diede primaria importanza alla celebrazione delle liturgie come previsto dalla Regola di San Benedetto. Sotto la sua direzione e spinti dal suo impeto, i monaci iniziarono le loro ricerche sugli antichi manoscritti custoditi nella biblioteca dell'abbazia per riprendere il filo di una tradizione persa negli anni più oscuri del medioevo ed annebbiata dai fermenti sociali che scuotevano l'Europa negli anni della rivoluzione industriale: riscoprire il significato dei neumi (che non era più comprensibile) e rendere i risultati delle loro ricerche accessibili a tutti, ha permesso al canto gregoriano di iniziare a rifiorire. Canti raramente monotoni che si illumina di toni e colori diversi per adattarsi al rilievo di ciascuna celebrazione: "Florilege" non presenta un singolo tema liturgico, ma una selezione dei canti più belli interpretati dai monaci dell'Abbazia di Solesmes.

"Dimanches Au Fil De L'An (I-III)" propone i canti gregoriani utilizzati nelle prime tre domeniche che seguono le grandi feste del Natale e dell'Epifania, largamente utilizzati anche nelle celebrazioni liturgiche domenicali. Un un album unico che riproduce l'atmosfera solenne del canto gregoriano arricchito da uno splendido organo che si inserisce mirabilmente tra le parti vocali. Trattandosi di canti composti per la celebrazione liturgica delle tre domeniche successive all'Epifania, lo spirito dei canti di queste tre messe è interamente dedicato al tema dell'adorazione di Gesù bambino. Finito di registrare nell'Abbazia di Solesmes nel 2004, "Dimanches Au Fil De L'An (I-III)" segna il ritorno sulla scena discografica del coro dell'Abbazia, considerato il principale interprete dell'antico canto sacro, condotto dal 1993 da Fra' Yves-Marie Lelievre.

Nella pace del convento il ritmo della giornata è scandito dalla celebrazione degli uffizi: all'alba il solenne uffizio delle Lodi, dopo - ogni tre ore - i piccoli uffizi, poi la celebrazione dei Vespri e prima di coricarsi la Compieta ed infine di notte la Veglia. Per lungo tempo i Vespri e la Compieta erano cantati anche nella maggior parte delle chiese e persino il Concilio Vaticano II suggeriva ai Pastori dell'anima che gli uffizi principali, specialmente i Vespri, fossero celebrati insieme ai devoti la domenica e nei giorni delle festività solenni. Nei monasteri i divini uffizi sono cantati con la solennità adeguata all'importanza di ciascuna festività. "Vepres et Office avant la Nuit" propone i canti gregoriani intonati dai monaci dell'Abbazia di Solesmes per i Vespri domenicali e per la Compieta (che anche comprende il Salve Regina), l'ultimo uffizio prima del riposo e della Veglia.

Le feste dell'Epifania e della Presentazione del Signore sono come due specchi che riflettono la luce divina che è scesa dal cielo insieme al Figlio di Dio fatto uomo: ciascuna delle due liturgie celebra eventi accaduti poco dopo la nascita di Cristo, registrati da vari evangelisti. In oriente immediatamente dopo la sua nascita, il figlio di un re era presentato al suo popolo: questa era la sua epifania, la sua prima apparizione pubblica. La Presentazione del Signore commemora il rituale con cui Gesù venne presentato al tempio di Gerusalemme ed è celebrato il 2 febbraio con una processione durante la quale tutti i convenuti portano una candela accesa in ricordo di Cristo il Messia, la Luce nata dalla Luce. "Epiphanie" contiene i canti gregoriani esclusivamente interpretati per queste due importanti celebrazioni.

CD Doppio. I canti contenuti in "Liturgie Latine" risalgono al periodo che spazia tra il X ed il XIII secolo (Rorate ed il Credo III addirittura al XVII secolo) e quindi si tratta di un repertorio molto più recente di quello del periodo d'oro del canto gregoriano (VIII e IX secolo), ma tuttavia di grande rilievo non solo per la bellezza delle composizioni ma soprattutto perché si tratta dei canti gregoriani della Liturgia Latina che si potevano sentire in alcune chiese fino a non troppi anni fa e come per Adoro Te, Tantum Ergo, Kyrie, Gloria e Ave Maria, familiari a moltissimi.

CD Doppio. "Noël" propone tutti i canti utilizzati nelle liturgie natalizie: i principali eventi della storia della salvezza dell'uomo sono rivissuti giorno per giorno, ora dopo ora, esattamente come per la nascita di Gesù alla mezzanotte di un freddo dicembre in una capanna di Betlemme. L'opera è divisa in tre sezioni rispettivamente dedicate alla liturgia della notte della vigilia, della Messa di mezzanotte e della Messa del giorno di Natale che canta del nuovo arrivato e dell'universalità della salvezza da Lui portata. Per le solenni liturgie di Natale sono riservati alcuni dei canti gregoriani più belli per celebrare la vigilia di preghiera di Maria e Giuseppe, degli angeli e dei pastori raccolti attorno alla capanna in attesa del Figlio di Dio, del Messia atteso da lungo tempo. Nelle meravigliose registrazioni di "Noël" un sontuoso organo apre e conclude la liturgia gregoriana, arricchito dai canti recitati esclusivamente per questa speciale occasione. Tra i canti riservati alle liturgie natalizie inclusi nell'album va segnalata la presenza del "Te Deum".

CD Doppio. Da secoli i cori dei monaci di Solesmes sono conosciuti per la loro straordinaria bellezza . Anticamente la Messa di Pasqua era quella che concludeva la vigilia pasquale dopo l'amministrazione del battesimo ed era una cerimonia molto lunga: il canto di conseguenza aveva spazi molto limitati solo tra le letture, senza antifone o introduzioni, offertori e comunione. A questa importantissima celebrazione sono riservati alcuni dei canti gregoriani più suggestivi come il Kyrie (che è strettamente collegato alle litanie), Gloria e Sanctus (ma non l'Agnus Dei o il Credo aggiunte alla liturgia pasquale in tempi più recenti).